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MG线上电子:向带着孩子在稻田里捕鱼的邻居们打招呼

时间:2021/10/3 15:39:47   作者:   来源:   阅读:7   评论:0
内容摘要:金秋时节,云南省元阳县哈尼族梯田迎来了丰收。一大清早,高皇后拿起锄头和镰刀,走到水源地。一路上,我看着金色的梯田,向带着孩子在稻田里捕鱼的邻居们打招呼。高皇后笑了。阿泽克村位于红河哈尼族梯田世界文化遗产核心保护区内。高功侯是阿泽克村的“沟长”,也被称为“沟追”,负责保持梯田的水源畅通。如果把哈尼族梯田比作中国最美的诗情...

金秋时节,云南省元阳县哈尼族梯田迎来了丰收。一大清早,高皇后拿起锄头和镰刀,走到水源地。一路上,我看着金色的梯田,向带着孩子在稻田里捕鱼的邻居们打招呼。高皇后笑了。

阿泽克村位于红河哈尼族梯田世界文化遗产核心保护区内。高功侯是阿泽克村的“沟长”,也被称为“沟追”,负责保持梯田的水源畅通。如果把哈尼族梯田比作中国最美的诗情画意的水墨画,那么高红厚就是这幅画的“水墨研究者”。

高红厚清理着沿途运河里的树叶和垃圾,检查梯田的水源,一丝不苟,兢兢业业。他也不知道“古沟人”这个职业在当地流传了多少年,但曾经听老一辈人说过:“哈尼族梯田存在了多久,古沟人存在了多久。”

1300年前,哈尼族人多次迁徙哀老山,依靠勤劳和智慧,把Mangman山凿成一幅壮丽的田园水墨画。哈尼族梯田由森林、村庄、梯田和水系组成。在“四要素同构”的自然生态循环系统中,水流是它的血液,沟渠是血管。没有正常的水输送,整个系统将无法正常工作。

哈尼族人称这种流水为‘山神水’。这是我们对水的尊重,也反映了哈尼族与自然的紧密联系。”高功厚解释说,按照村委会的传统,村委会成员由村民按照诚信、公平、责任感强的标准选举产生。哈尼族梯田在千年的生存和发展对“沟沟人”发挥了不可替代的作用。

几千年前,哈尼族人民就像保护“山神”一样,就保护森林达成了共识。当地村民还将选举护林员,像爱护眼睛一样保护森林。

但哈尼族梯田的千年传承并非一帆风顺。此前,高山滥砍滥伐、半山区村庄“蘑菇屋”消失、外来物种(小龙虾、蜗牛等)入侵梯田等问题一直存在。针对哈尼梯田农业和景观的破坏,当地政府和有识之士做了大量的工作,如退耕还林、建立自然保护区、保护基本农田、制定梯田保护条例等。

“四要素同结构”的自然生态循环系统中的“村”也出现了问题。以阿泽克村为例。2018年,全村一半劳动力外出务工,全村空心化趋势严重。当地游客接待散乱,村里环境脏乱。

同年,当地政府在深入调研后,邀请学者制定“阿兹赫科计划”,帮助当地村民开发旅游产品,开展营销,帮助村民修复传统蘑菇屋,改善居住环境。

“现在,很多年轻人都愿意回到农村。我们一边种水稻,一边在田里养鱼和鸭子。在旺季,旅游也能给我们带来很多收入。”高红厚笑着说到村里近年来的变化。

“等我老了不能再干了,我会把追人的工作交给更合适的村民。”54岁的高皇后不善言辞,但他决心反映这一点。人与自然和谐共处的哈尼族梯田得到了保护和传承。



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